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第06章 朱子家训
[清]朱用纯

?#34180;?/span> 解读
黎明即起洒扫庭除要内外整洁
既昏便息关锁门户必亲自检点

解读 黎明的时候就要起床清扫院落把室内室外打扫干净整洁到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,亲自检查

一句写勤?#20445;?#19968;句写谨?#34180;?#28165;晨起来就要将庭院台阶扫干净里里外外要使它保整洁这是勤劳的好习惯也是清洁卫生的好习惯古人云一屋不扫何以扫天下?#20426;?#20570;事要从身边小事做起日出而作闻鸡起舞?#21152;?#19968;个勤字在?#31456;?#32780;息要亲自检点门户这样能做到处事谨慎?#34180;?从礼子开始儒家对勤俭治家和谨言慎行?#21152;?#24456;高的要求

?#30149;?/span> 解读
一粥一饭当思来之不易
半丝半缕恒念物力维艰

解读 一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困?#35757;ġ?

这是告诫子弟要知足要认识到吃穿用都来之不易谁知盘中餐粒粒皆辛苦当时昆山一带连年灾荒不是旱灾就是水涝有一年还闹蝗灾这两句正?#21069;?#24208;先生忧民之心的体现现今食堂的语录牌上经常引用

解读
宜?#20174;?#32780;绸缪毋临渴而掘井

解读 天还没有下雨先把门窗绑牢不要到了渴了才想起来掘井平时就要作好防备工作以备不测之时www.zhlzw.com

这句话是说应当趁着天还没有下雨先修缮好房屋门窗不要到了口渴想喝水时这才去挖井绸缪比喻事前作好准备工作俗话说人无远虑必有近忧这两句是告戒子弟做事情不能急来抱佛脚?#20445;?#19968;定要事前作好充分的准备这很值得我们今天处事时作借鉴

解读
自奉必须俭约宴客切勿流连

解读 个人的衣食住行一定要俭朴节约宴请客人也不能过分酒菜要?#35782;x?#32858;会在一起吃饭切勿留连忘返

这句话是说个人的衣食住行一定要俭朴节约宴请客人也不能过分酒菜要?#35782;x?#26102;间上也不能无休无止朱柏庐没有子女过继兄弟的儿子作嗣子取名导诚他一直教导导诚不要专学?#20999;?#25381;霍的纨绔子弟朱柏庐曾说过俭一要平心忍气二要量力举事三要节衣宿食他写过一首教子诗四儿六岁五儿三莫与肥甘习口馋清白家风无我愧诗书世泽要人担三餐饱饭何须酒一箸黄韭略用盐闻说有人曾饿死算来原不为官廉

解读
器具质而洁瓦缶胜金玉
饭?#21507;?#32780;精园蔬愈珍馐

解读 如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金\玉为材料的要好,如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐?#29282;?FONT color=#ffffff>www.zhlzw.com

这是说家常用的器具不求华美只求质地坚?#25285;?#24182;且经常洗刷干净这样的话就是瓦罐也会?#35856;?#36807;金器玉石家常的菜肴不必贪多只要足够下饭烹调得?#20445;?#21363;使是园地里自己?#28798;?#30340;菜蔬也比山珍海味来得好这两句进一步强调节约

解读
勿营华屋勿谋?#32487;|?/p>

解读 不要盖奢华的房屋,不要?#27604;?#32933;沃的田地 www.zhlzw.com

这句话对今天的都市人仍然有着莫大的意义现代都市人总是感觉累这种累不是别?#24605;?#32473;你的是你自己加给自己的物质的增长?#28061;?#27809;有贪欲的增长速度快有了房子还想要?#25285;?#26377;了小房子还要要大房子?#29282;?#27490;境的欲望才会带给自己压力早在明代朱先生就告诉你 勿营华屋勿谋?#32487;|?#19979;面的话隐含其中这样你就会活得简单而快乐

解读
三姑六婆 实淫盗之媒

解读 三姑六婆?#20999;?#20154;,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆).

解读
婢美妾娇 非闺房之福
奴仆勿用俊美妻妾切忌艳妆

解读 美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓?#25226;?#25273;

这一条道出传统中国人的思想作什么事情都不要招摇低调一些实用就很好

解读
祖宗虽远祭祀不可?#24576;ϣ?

解读 祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可?#24576;?#24515;.

世界是所有的文明只有我们中华文明绵延数千年没有间断过原因有很多其中一条便是对祖宗的崇拜中国人心中没有上帝但是?#20174;?#31062;先对祖宗的崇拜便是对血缘的认同便是民族的凝聚力

?#20445;?/span> 解读
子孙虽愚经书不可不读
居身务期质朴教子要有义方

解读 子孙即使是愚钝,经书也不可不读,平常做人修身一定要?#20998;?#28147;朴简约,教育子孙一定要用好的方法

两句都是写育人也许在你的眼中你觉得你的子孙非常愚笨但是作为他们的长?#26448;?#19981;能不要求他们去仔细品读儒家的经典著作这?#20146;?#20154;的基本准则也是育人的基本要求所谓知书明礼推广到现在就是你的子女虽然先天的条件不足但是你仍然要让他们接受好的教育居身务期质朴区别于自奉必须俭约是指持身而言即自己的一举一动不能欺诈而要发自内心的待人诚信心术要好一言一行循规蹈矩勤俭安分诚信无欺教育子弟一定要本乎道义方正行事并且要讲究正?#36820;目?#23398;的教育方法也就是要?#23567;?#20041;方?#34180;?#20170;天来说,就是要以德育人

?#20445;薄?/span> 解读
勿贪意外之财勿饮过量之酒

解读 不要贪?#23478;?#22806;得来的财富,不要喝过量的酒www.zhlzw.com

这两句解读了对欲望与享乐的态度如果不遏制人对欲望与享乐在追求是无止境的

?#20445;病?/span> 解读
与肩挑贸易毋占便宜
见穷苦亲邻须加温恤

解读 与?#20999;?#25361;着扁担做小生意的人做买卖,不要?#26082;?#23478;的便宜.见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚

小商小贩肩挑贸易?#25226;?#23506;酷暑十?#20013;?#33510;?#26102;?#24456;小获利甚微仅足糊口你再占他便宜于心何忍因此要公平待人不占小便宜看见穷苦?#21335;?#20146;邻里你应该多加关心照顾尽力救济体恤对弱势人群应该有一颗同情怜悯之心有助人为乐关爱奉?#23383;小?/p>

?#20445;?/span> 解读
刻薄成家理无久享
伦常乖舛立见消亡

解读 如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的.如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡.

前半句写为人谦和?#20445;?#21518;半句写人伦常理?#34180;?#24453;人接物与人交?#31119;?#20919;酷无情过分刻薄也不会生活得安乐美好违背了人与人相处的各种准则就如父子兄弟间的长幼关系等就要立刻纠正?#20146;?#23478;和万事兴无须终日口不停爱惜我们小天地?#28061;?#20805;满着太平相亲相爱同相敬家庭才会有温馨谦虚人人都仰慕礼让个个受欢迎

?#20445;A?/span> 解读
兄弟叔侄须分多润寡
长幼内外宜法肃辞严

解读 对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格

?#20445;?/span> 解读
听妇言乖骨肉岂是丈夫

解读 听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪里是大丈夫的作为.作为家长一定要有主心骨哪些话该听就听不该听的不要听

?#20445;?/span> 解读
重?#20160;?#34180;父?#31119;怀?#20154;子

解读 偏重钱财,不孝顺父母,不是人的子孙的行为.

中国有句古语百善孝为先?#34180;?#24847;思是说孝敬父母是各种美德中占第一位的一个人如果都不知道孝敬父?#31119;?#23601;很难想象他会热爱祖国和人民www.zhlzw.com

古人说老吾老以及人之老?#25381;?#21566;幼以及人之?#20303;薄?#25105;们不仅要孝敬自己的父?#31119;?#36824;应该尊敬别的老人爱护年幼的孩子在全社会造成尊?#20064;?#24188;的淳厚民风

?#20445;E?/span> 解读
嫁女择佳婿毋索重聘娶
媳求淑女勿计厚奁

解读 嫁女儿要选择?#20998;?#22909;的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要?#24179;?#21402;重的陪嫁这两句话都是让后人在嫁娶时重德而勿重财

?#20445;?/span> 解读
见?#36824;?#32780;生谄容者最可耻
遇贫穷而作骄态者贱莫甚

解读 看见?#36824;?#30340;人就生出陷媚之心的人,?#20146;?#21487;耻的.遇到贫穷的人?#23460;?#20316;出不可一世的人,?#20146;?#21329;贱的

写了两种不同社会地位和层面的人所绝不应有的两种不同的心态和神态意思是说自身贫穷见到有钱有势的人就露出一副点?#39277;?#33136;奉?#20449;?#39532;的卑贱神态这种向人讨好的人?#20146;?#21487;耻的而?#36824;?#30340;人如果遇到贫穷的人就露出一副不可一世傲视对方的神情这种人的人格就?#20146;?#20302;贱的了

?#20445;?/span> 解读
居家戒争讼讼则?#25307;ף?br> 处世戒多言言多必失

解读 主持家道一定要防止争吵讼告,如果 讼告会导致凶险的祸患.处世为人要戒除多说话,言多必失.

家庭成员之间千万不能因互相争吵而引起诉讼因为这样做最终对家庭没有好处待人接物话不能过多以免说话多了必然会顾此失彼或疏于考虑有失分寸得罪人又给自?#21917;下?#28902;

解读
毋恃势力而凌逼孤寡
毋贪口腹而恣杀牲禽

解读 不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人.不要贪于嘴上?#21335;?#21463;就恣意屠杀牲畜

前一句是写?#24605;?#20132;往中不应仗势欺人尤其不能欺虐孤儿寡?#23613;?#21518;一句讲不能因为?#30333;?#32780;去无休止的残杀禽兽用今天的话说就是要保护自然生态不能人为地破坏生态平衡

?#34180;?/span> 解读
?#20113;?#33258;是悔误必多
颓惰自甘家道难成

解读 性格?#20113;?#33258;以为是,后悔的事情和失误肯定会多.颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的

?#20113;?#30340;人往往是?#20889;?#26126;才智的人他们中的一些人趾高气?#28023;?#22909;胜性强自以为是这样的人来治家?#20445;?#32943;定使人望而生畏做出许多日后要后悔的错事来另一种人则贪图安逸消极颓废也很难把家治好勤则成惰则败凡事都是这样

?#30149;?/span> 解读
狎昵恶少久必受其累
屈志老成急则?#19978;?#20381;

解读 与?#20999;?#24694;少交往,久而久之一定会被他们拖累.与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们

亲近不良的少年日子久了必然会受牵连屈意敬奉老练有德的人遇到急?#35757;?#26102;候就可以靠他指导或扶助近朱者赤近墨者黑就是这个道理

解读
轻听发言安知非人之谮诉当忍耐三思
因事相争焉知非我之不是须平心暗想

解读 不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考.因为事情互相争吵,要想象是不?#20146;约?#30340;不是,要平心静气再想.

这两句格言一句写听话一句写做事一个人决不能急燥不能轻信不能意气用事而应冷静?#27835;z?#28145;思三思两句充满了辨证的思想

解读
施惠无念受恩莫忘
凡事当留余地得意不宜再往

解读 帮助别人的事情别再整日耿耿于坏,受到别人的恩惠一定不要忘记.做什么事?#23478;?#30041;出余地,取得成功就要适可而止

前半句是讲给别人做了好事比如经?#33945;?#25509;济了别人这是一种美德一件好事就不应该一直去?#20146;?#23427;否则就好象是吝啬心痛了相反受了别人的周济就应当?#20146;暗?#27700;之恩当涌泉相报即使无力回报也应?#20146;?#20154;家的恩德这是从对人对己两方面?#29976;?#24800;与受惠应有的正确态度www.zhlzw.com

后半句讲用钱不留余地必穷用力不留余地身必病因此真正的聪明人做事一定留有余地少壮时要为暮年留余地祖辈父辈要为子孙留余地今天来说就是要考虑可?#20013;?#21457;展?#34180;?#32780;当财富事业等方面春风得意之时要注?#39312;识x?#19981;要将顺风蓬扯得过足要见好就收?#20445;?#19981;能贪得无厌否则事物将走向其反面

解读
人有喜庆不可生?#33391;?#24515;
人有祸患不可生?#27531;?#24515;

解读 别人有?#24605;?#31077;可贺的事不可生出?#22987;?#24515;理别人?#24515;?#25110;有了灾祸不可生出?#20197;S只?#30340;心理

解读
?#26420;思?#19981;是真善?#27426;?#24656;人知便是大恶

解读 有善心一定要让别人知道,不是真正的善心.有恶心怕别人知道,这就是大恶

这是提出了衡量?#36139;?#30340;两条标准欲?#24605;?#24656;人知一非真善一是大恶很有见地一个人真正的做好事是无须自己多张扬的而恶不敢声张不外乎两种情况一是已成大恶二是日渐将酿成无药可救的大恶佛家说?#36139;?#30342;由心生衡量一个人的道德操守不是看他在人前作了什么而是看他一个人的时候是怎么样怎么作

解读
见色而起淫心报在妻女
匿怨而用?#23548;?#31096;延子孙

解读 见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而?#23548;?#20260;人,祸患就会延及到子孙

解读
家门和?#24120;?#34429;饔(yong)(sun)不继亦有馀欢
国课早完即囊(nang)(tuo)无馀自得至乐

解读 如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情.不欠国家的租税,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐

家道富厚家庭关?#20302;?#24448;容易和?#24120;?#23478;境贫苦家庭关?#20302;?#24448;比较紧张朱柏庐则提出了和顺治贫的方法一家人只要生活得和和睦睦开开心心即使上顿不接下顿也会有家庭的欢乐有天?#23383;?#20048;俗话说家和万事兴家和了苦一点也算不了什么www.zhlzw.com

国课是指百姓应当上缴给国家的租税早完成国家的钱粮课?#24120;?#19981;欠租税没有了思想?#26097;?#21363;使口袋里没有盈余身无分文自己也能自得其乐这句话的要旨是告诉我们人人为要建设营造一个和顺欢乐的家庭出力同时更不能忘记我们的大家国家时时处处为国家着想国家在先要有为国家服务的争先意识幸福?#23567;?/p>

解读
读书志在圣?#20572;?#24466;?#24378;?#31532;
为官心?#23138;?#22269;岂计身家

解读 读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试.作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅?#24179;?#33258;己的家庭

这是说一个人读书的目的在于使自己成为一个具备圣贤之心的高尚的人www.zhlzw.com

古人强调一个圣人?#20445;?#24212;当做到修身齐家治国平天下用今天的话说就?#20146;?#23448;一定要为百姓为国家着想这是朱柏庐先生提出的做人要达到的最高境界做圣?#20572;婢?#22269;

?#24120;?/span> 解读
守分安命顺时听天
为人若此庶乎近焉

解读 守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了

通篇朱子家训充满了朴素的淡泊名利的人生观熟读朱子家训谨遵朱先生的教诲你可能得不到荣华?#36824;?#20320;?#32431;?#20197;得到内心的?#26448;?#21644;平静的生活

作者简介

朱子家训亦称朱柏庐治家格言简称治家格言作者朱用纯字致一自号柏庐(昆山现有柏庐小学)江苏省昆山县人生于明万历四十五年1617其父朱集璜是明末的学者 www.zhlzw.com中華勵志網

朱用纯始终末入仕?#28404;?#24180;间有人要推荐他参加朝廷博学鸿词科?#30446;际ԣ?#22266;辞?#21987;?#20854;一生研究程朱理学主张知行并进其著作?#23567;静?#26131;经蒙引四书讲义愧讷集和大学中庸讲义?#36820;x?#20854;中以506字的朱子家训最有影响三百年来脍炙人口家喻户晓朱子家训以修身?#34180;?#40784;家为宗旨集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深今天读来依然是?#19990;?#19978;口感悟至深

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